当前位置: 首页  - 菩提学院  - 列表 - 第7页 人身难得今已得 佛法难闻今已闻 此生不向今生度 更待何生度此身

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正本清源【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,如来无有业报,为什么示现吃马麦

【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,如来无有业报,为什么示现吃马麦

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/NMmK5QVfoprJ3-z3C-eDug尔时净无垢宝月王光菩萨摩诃萨言。世尊。如来昔在毗兰多国。受毗兰若婆罗门请。而食麦者。此事云何。(当时,净无垢宝月王光菩萨摩诃萨说:世尊,如来曾经在毗兰多国接受毗兰若婆罗门的邀请,而吃马麦,这种事是为什么呢?)佛言。善男子。我

正本清源【正本清源】大宝积经- 世尊的示现-如来为什么会被孙陀梨诽谤?

【正本清源】大宝积经- 世尊的示现-如来为什么会被孙陀梨诽谤?

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/Rc1Yr6btPec7zWRqzG2DoA尔时净无垢宝月王光菩萨摩诃萨言。世尊。旃遮摩那毗孙陀梨。木器合腹以谤世尊。此事云何。佛言。善男子。此亦不尔。如来成就无量功德。无业报患。善男子。乃是如来威神之力。能令旃遮摩那毗孙陀梨等。置过无量恒河等世界之外。而被谤者。乃是

正本清源【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,世尊乞食时为什么空钵而回

【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,世尊乞食时为什么空钵而回

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/QbleL6fyf7Tj9Qchikzxpg尔时净无垢宝月王光菩萨摩诃萨言。世尊。如来昔日入舍卫城。于奢犁耶婆罗门村。周遍乞食空钵而出。此事云何。善男子。我此所作。亦为愍念后世众生故示是事。令未来世作如是知。如来具足无量功德。尚空钵出。何况我等及其余者。善男子。复有说

正本清源【正本清源】《大宝积经》提婆达多伤害佛陀的因缘,如此的不可思议

【正本清源】《大宝积经》提婆达多伤害佛陀的因缘,如此的不可思议

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/xR7ONG_aO3QMDX0wgURRcQ时净无垢宝月王光菩萨摩诃萨言。世尊。提婆达多是佛宿怨觅如来便。佛言。善男子。若无提婆善知识者。终不得知如来具有无量功德。善男子。提婆达多是善知识。共我诤胜现作怨家。得显如来无量功德。善男子。提婆达多善友知识。在于宫内语阿阇世

正本清源【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,佛陀为什么没有冤家,也不会被木刺刺伤脚?

【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,佛陀为什么没有冤家,也不会被木刺刺伤脚?

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/gO4aB0MJsaW82uutoMiyKw善男子。如来处处。逐诸外道尼干子等。捔胜论义。此事云何。善男子。我观后世愍念众生故作是事。令彼众生作如是知。诸佛如来正真正觉尚有怨家。何况我等及其余者。而诸愚人如实取之。谓佛如来实有怨家。善男子。转轮圣王以少福故尚无怨家。何

正本清源【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,佛陀真的会年老衰弱与生病吗?

【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,佛陀真的会年老衰弱与生病吗?

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/HdFFrXoh-n0VPqQCTpYT5A如来复告净无垢宝月王光菩萨摩诃萨言。善男子。我于昔日告比丘言。我今老弊。汝可为我推觅侍者。善男子。我说此言亦为怜愍念后世故。作如是说。为令后世声闻弟子。年老朽弊应须给侍。故说此言。我今老弊须觅侍者。令未来世如是知已不生退转。

正本清源【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,佛陀为什么示现背痛吗?

【正本清源】《大宝积经》切勿错解经意,佛陀为什么示现背痛吗?

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/JmUKHrKMwOvQ_ZLrG9iVXg善男子。云何菩萨摩诃萨。善解如来秘密之教。善男子。菩萨摩诃萨。于诸经中所有隐覆甚深密义。于彼说中如实善知。尔时净无垢宝月王光菩萨摩诃萨言。世尊。如来何故昔告阿难我患背痛。佛言。善男子。我观后世怜愍众生作如是说。言我背痛。令诸

佛教心理学【佛教与心理学】众生常犯的过失,佛陀开示菩萨要远离慢心及大慢心

【佛教与心理学】众生常犯的过失,佛陀开示菩萨要远离慢心及大慢心

心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/WC7cx9kIKa8JhBrEt3ALUg善男子。云何菩萨摩诃萨离慢大慢。善男子。所言慢者生如是心。我今所有若家若姓若色。及以种种金银珍宝。诸宝藏等。象兵马兵车兵步兵。不劣他人。若人如是起憍慢心。是名为慢。以其不生恭敬心故。善男子。何者大慢。善男子。若有菩萨作如是念

觉海传灯【觉海传灯】佛陀开示警惕六种法可以破坏菩提心,十三种法可以让菩萨退失

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心灯佛教文化工作室 2021.1.1https://mp.weixin.qq.com/s/0EJvjjZKTzdqy1xOdtTTCA“善男子,汝言众生若有佛性,云何有退、有不退者?谛听!谛听!我当为汝分别解说。善男子,菩萨摩诃萨有十三法,则便退转。何等十三?一者、心不信;二者、不作心;三者、疑心;四者、吝惜身财;五者、于涅槃中生大怖畏,

觉海传灯【觉海传灯】佛陀开示断除无明的妙法,了悟其因缘可解决一切烦恼

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心灯佛教文化工作室https://mp.weixin.qq.com/s/wWybOgAJ2Ej1ON0rNX_EKg憍陈如。由彼分别不正思惟而生无明。更无有余为无明因。而此分别不至无明。复由无明而生诸行。而此无明不至诸行。乃至行缘识。识缘名色。名色缘六处。六处缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。如是等为世间因。

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